Брачные обряди

У башкир так что тулвинских татар существует немного вариаций завершения брачных взаимоотношений. Одним из самых распространенных обычаев до наших времен остался обычай воровство возлюбленной девицы - кыз урлау. Данную форму завершения брачных чувств принимают почти все народы мироздания, кроме того вне зависимости от степени цивилизованности народа.

Однако сразу требуемо уточнить, что в данном случае имеется в виду под термином "оттиск". В беллетристике, открывающей мотивы брачных и семейных чувств, понятие "форма союза" может быть нести всякую смысловую нагрузку. К примеру, определенные фамильные психологи готовы вбухивать в термин "форма брака" подобные понятия, как моногамия, полигамия, комплексные браки. В этом случае речь распространяется об главных формах супружеских взаимоотношений. А в других случаях формой союза могут нарекать характер условия, в перспективе какой состоит брачный союз, к примеру - полезные ссылки.

Применительно к нам речь идет об условиях, в каких идет завершение супружеского брака, обусловленных влиянием обыкновений народа. У татар издавна существует обыкновение, по какой подросток имеет конкретное брачное право на девчонку. Подобное разрешение обуславливается родовыми, вернее межродовыми взаимосвязями. В эту категорию можно отнести браки между кузенами, разрешение брать в супруги вдову брата (поскольку называемый левират). Одинаково обыкновение допускает брачный союз покупкой, то есть внесением за невесту некоторого калыма. Сильно распространено у татар да и похищение невесты, в каких случаях барышню похищают из почему дома жених так что его приятели.

В конце девятнадцатого, первой половине двадцатого столетия у татар преобладал замужество по сватовству. Данная форма предопределяла все обряды свадебной церемонии. Характерным в пользу настоящей формы завершения союза кушал общий сложный комплекс обрядов. Отличия имели возможность составлять обусловлены всего лишь причинами социального характера и обычно заключались в различном числе приглашенных посетителей, щедрости даров и длительности свадебного застолья.

Семейно-родственные отношения татар прошли трудоемкий дорога вырабатывания. До 18 века огромные семьи инициировать пропадать, наметилась веяния к воспитанию маленьких семей. И все-таки, среди родственниками продолжала практиковаться широкая помощь в домовитых делах, при проведении свадеб, в торжествах вследствие появления на свет детворы. Традиционно господствовала род, основанная на патриархальных принципах, с некими элементами дамского затворничества.

Самому существенными домашними событиями у татар, как и у альтернативных народов, были бракосочетание и появление на свет младенца.

Было три вида венчаний: через сватовство, уход барышни к возлюбленному без разрешения отца с матерью так что похищение женщины в отсутствие ее намерения. Самая популярным существовало свадьба по сватовству.

Выбором невесты занимались родители жениха, позже засылали сват. Уже после заговора родичи невесты начинали готовиться к свадьбе. За день к свадьбе родители жениха отправляли невесте выкуп да и подарки. На протяжении бракосочетания так что на свадебном обеде жених так что невеста не присутствовали, их являли родители. Кончалась бракосочетание подачей щирбета родственникам жениха, что работало знаком сбора купюр за невесту.