Славянские обычаи приема еды.

В обыкновения пирушка, обрядовое застолье сопутствует каждому церемониалу родового так что годового круга – стань тот факт родины или Масленица, поминки иначе Сочельник. На любой ритуальный курьез присутствуют особенные обрядовые кушанья, символика каких соответствует магии минуты, слова-приговоры, заданное количество деликатесов так что участников.

По какой причине пирушка поскольку весома на загадочном плане? Почему, подъехав из путешествия, или простенько впоследствии многотрудного дня в городке, мы первейшим нуждой тянемся назначать чего-то уютнего — «заземлиться» частичкой родимого на дому? Провизия – тот факт, что мы напрямую впускаем в самое себя, вместе с вешествами мы усваиваем полевую информацию, так что данные малоизученные доктриной предметы как ни что другое знамениты в традиционных культурах. «Наговорить» на еду иначе питье – преданный метод исцелить в противном случае напакостить человеку, общая пирушка – старый знак доверия так что единения (отсель брудершафт). Такая неотъемлемая доля приемы еды как СТОЛ – занимает в традиционной головке мироздания жутко заметное место. В крестьянской избе стол одинаково необходим, как печь да и Красный угол, он широко задействован в церемониалах так что с ним в народе связано куча суеверий. Службы сопровождаются воссоздание целой инфраструктуры виноградарства, к примеру - Читать полностью статью.

При новоселье в пустопорожнюю избу главнейшим из мебели вносили стол, после чего молились на 4 стороны да и продолжали переезд. Багровый угол (полочка с общесемейными и иконами святынями, вслед за тем – с фотками праотцов) упомянут не даром: стол в избе издревле ставится под ним и составляет продолжением мироздания Божественного во всем мире человеческом. «В здании стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят советские поговорки. Таким образом, все, что на самом деле на столе – предполагается Богу, освящается Им и уже затем разделяется на пирушке абсолютно всеми членами семьи. Этим описанием объясняются многочисленные старые запреты в действии за столом: нельзя оживленно да и неуважительно повести себя, сажаться есть грязным, в шапке, надсмехаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, объемистого беззаконие садиться или же класть ноги на стол. (На столе лежит лишь только покойник – готовящийся тронуться в горний окружение. )

Оставлять пустопорожнюю, грязную посуду так что посторонние вещи на столе – по советскому «фен-шую» не годится. До сих пор бытует замета: допитые бутыли на стол не расставляют, а убирают под стол. С тою же целостью привлечения изобилия в сакральные моменты года (Масленица, Новый год так что др. ) на праздничный стол устанавливают как можно дольше блюд. В незастольное момент на столе постоянно оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб да и солонку. Садятся за трапезу тоже не небрежно, а по чину. Во главе стола (под священными) – а как же, глава семейства, ветший мужчина. Далее — по убыванию возраста и заслуг. Почетных посетителей сажают подле хозяина. Мужской пол занимает лавку у стены, прекрасная половина – приставную. Разве народу много, тот факт перво-наперво обедают кормильцы-мужчины, а во вторую смену женщины. Что до детей, то их участие в всесветную пирушке могло начинаться в всякое время, тут как тут областные обыкновению разнятся. Где-то детки приобщаются к домашному обеду сразу же, когда переходят на жесткую еду. В других областях ребятишки едят в отдельности, пока не вступают в разумный возраст, если получили возможность исполнять за столом чинное действия, принятое у взрослых. Среди обрядов, связанных со столом, огромную часть занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле значит обойти Мировую гору, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их силе да и прикрепить очередное сословие, к примеру брак. Обход юных вокруг стола – один из основных составляющих народной свадьбы, отвечающий обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода в силах прислуживать и противоположной сакральный объект: валежник, свет, хлебная дежа, церковь). На крестинах акушерка либо божатка (крестная мама) обносит новорожденного кругом стола, приобщая его к доме да и особняку. Тоже кругом стола в противном случае его ножки обносят новокупленную скотинку. При тяжелых семействах роженице совещают обойти возле стола или же дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.